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2017-12-11 14:31:52 評(píng)論:0 點(diǎn)擊:
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立春二十四節(jié)氣里一個(gè),準(zhǔn)確時(shí)間是2月4日18時(shí)22分,過(guò)了這個(gè)時(shí)間,就意味著冬天結(jié)束了。立春這天,一項(xiàng)重要習(xí)俗就是“咬春”。“咬春”是人們對(duì)“一年之計(jì)在于春”的美好祝福。過(guò)去“咬春”就是買(mǎi)個(gè)蘿卜來(lái)吃,因?yàn)樘}卜味辣,取古人“咬得草根斷,則百事可做”之意。現(xiàn)在“咬春”北方吃的食品是春餅,而南方則流行吃春卷。除此之外,民間還有喝春酒、貼春帖、迎春、踏青等習(xí)俗。
立春和二十四節(jié)氣,是中國(guó)古文明,留給人類(lèi)的一份珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,我國(guó)民間中就有了日南至、日北至的慨念。隨后人們根據(jù)月、日運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)及潮汐等自然現(xiàn)象之間的關(guān)系和變化,把一年周期平分為二十四個(gè)等份,并且給每個(gè)等份取了個(gè)專(zhuān)用名稱,這就是二十四節(jié)氣。在《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八個(gè)節(jié)氣名稱。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四節(jié)氣中.重要的節(jié)氣。這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚的劃分出一年的四季。后來(lái)《淮南子》一書(shū)上就明確的記錄了二十四節(jié)氣的名稱,這是我國(guó)歷史上,也是世界上.早的文字記錄。從考古中發(fā)現(xiàn)的出土文物考證,我國(guó)西漢時(shí)期就已經(jīng)采用節(jié)氣來(lái)注歷了。漢代著作《周髀算經(jīng)》一書(shū)中,就有八節(jié)二十四節(jié)氣的記載。書(shū)中就氣候變化,物候差異,與地處北半球的中國(guó)農(nóng)耕結(jié)合得十分密切,促進(jìn)了華夏農(nóng)耕文明的發(fā)展。自古以來(lái)華夏大地農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),由于農(nóng)業(yè)和氣候之間的密切關(guān)系,廣大農(nóng)耕地區(qū),積累了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的物候經(jīng)驗(yàn)、民俗節(jié)慶、民間文化等文化沉淀。
唐·永貞元年(805)唐順宗誦頌布?xì)v書(shū),將二十四節(jié)氣等天氣物候與農(nóng)耕文明相關(guān)的內(nèi)容用文字形式傳播,二十四節(jié)氣的制定,綜合天文學(xué)、氣象學(xué)以及農(nóng)作物生長(zhǎng)特點(diǎn)等方面知識(shí),通過(guò)歷書(shū)傳承,比較正確的反映一年中季節(jié)物候特征和變化,深受廣大農(nóng)村地區(qū)民眾喜愛(ài)。因?yàn)闅v代封建王朝,都特別注重以立春為.個(gè)節(jié)氣的祭祀。因此在華夏大地每年立春曰,全國(guó)各地都有上自皇帝大臣,下至平民百姓多參與到立春祭祀活動(dòng)中。皇帝親自到地壇迎春祭祀;各地官員亦到東郊地壇迎春祭祀,民間則將立春曰作為一個(gè)吉慶習(xí)俗,年復(fù)一年的傳承下來(lái)。
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